Sabtu, 30 April 2016

Bab 7 Soalan 37 :A) Apakah makna MUSTAHIL menurut hukum adat? Berikan contoh B) Apakah makna HARUS menurut hukum adat? Berikan contoh C) Apakah tujuan kita mempelajari makna mustahil dan makna harus pada adat?

   No comments

  1. Soalan ke-4 Bab-7


    Rujuk semula Soalan 35 & 36


    Soalan 37


    Hukum adat terbahagi kepada 3 iaitu:

    Wajib
    Mustahil dan
    Harus

    A) Apakah makna MUSTAHIL menurut hukum adat?

    Berikan contoh

    B) Apakah makna HARUS menurut hukum adat?

    Berikan contoh

    C) Apakah tujuan kita mempelajari makna mustahil dan makna harus pada adat?

    Jawapan


    A) Apakah makna mustahil menurut hukum adat?


    Perkataan yang paling hampir maknanya dengan makna MUSTAHIL pada adat ialah TIDAK MUNGKIN @ TIDAK DITERIMA AKAL pada adat

    Supaya lebih mudah faham, perkataan MUSTAHIL pada adat itu adalah lawan bagi perkataan WAJIB pada adat

    Oleh itu

    Makna MUSTAHIL pada ADAT ialah perkara yang sama sekali TIDAK MASUK AKAL @ TIDAK MUNGKIN pada adat

    Apa yang tidak mungkin?
    Kenapa tidak mungkin?

    Sebabnya ialah, perkara yang terjadi itu TIDAK dikaitkan sama sekali dengan kekuasaan Allah. Begitulah hukum adat. Akal yg memikirkan perkara itu hanya

    1) TERHENTI setakat apa yg dicapai oleh pancaindera @ logik akal sahaja.

    2) Hanya membicarakan perkara di alam NYATA @ sunnah alam sahaja. Tidak membicarakan perkara dialam GHAIB.

    3) Tidak dikaitkan sama sekali dengan kekuasaan Allah


    Ingat ya..

    hukum adat ini sama sekali tidak dikaitkan dengan KEKUASAAN ALLAH. Tidak membicarakan perkara2 dialam GHAIB.

  2. Sy ulang semula, dengar elok elok.

    Makna MUSTAHIL pada adat ialah perkara yang tidak TIDAK MASUK AKAL @ TIDAK MUNGKIN menurut sunnah alam @ alam nyata kerana tidak dikaitkan dengan KEKUASAAN ALLAH. Hanya TERHENTI sekadar menurut LOGIK AKAL berdasarkan apa yang dicapai oleh pancaindera sahaja.

    Apa dia contoh yang tidak masuk akal @ tidak mungkin pada adat itu?

    Contoh pertama

    Pada adat
    Mustahil manusia berubah menjadi pokok

    Pada adat
    Tidak diterima akal bahawa manusia berubah menjadi pokok

    Contoh kedua

    Pada adat
    Mustahil manusia boleh hidup dengan memakan dan meminum RACUN

    Pada adat
    Tidak diterima akal bahawa manusia boleh hidup dengan memakan dan meminum RACUN

    Contoh ketiga

    Pada adat
    Mustahil api tidak menghanguskan tubuh manusia

    Pada adat
    Tidak diterima akal bahawa api TIDAK menghanguskan tubuh manusia.

    Contoh keempat

    Pada adat
    Mustahil seseorang SEDANG mengerjakan solat di mekah jika sekadar BERANGAN angan sambil duduk dirumah.

    Pada adat
    Tidak diterima akal bahawa seseorang mendakwa sudah solat 5 waktu tetapi cukup sekadar BERNIAT sahaja.

    Contoh kelima

    Pada adat
    Mustahil kita kenal gajah tanpa belajar mengenal gajah.

    Pada adat
    Tidak diterima akal bahawa seseorang tiba tiba TAHU tentang gajah tanpa belajar.

    Itulah 5 contoh perkara yang mustahil pada adat. Mungkin ada yang terfikir 1 persoalan ini iaitu :

    Berdasarkan contoh ketiga tadi, kenapa pula Nabi Ibrahim a.s. TIDAK dihanguskan oleh api?

    Jawabannya begini

    Kenapa Nabi Ibrahim tidak hangus didalam api?

    Itulah satu contoh yg disebut sebagai MENCARIK ADAT @ MENYALAHI ADAT. Telah berlaku satu perkara yang mustahil pada adat.

    Pada akal @ pada hakikat
    Api itu tidak menghanguskan Nabi Ibrahim a.s. adalah atas perintah Allah. Allah perintahkan api itu supaya SEJUK kepada Nabi Ibrahim. Allah perintahkan api menghanguskan tali pengikat Nabi Ibrahim tetapi Allah tidak perintahkan api menghanguskan pakaian dan kerusi kayu tempat Nabi Ibrahim diikat dan didudukkan.

    Pada akal @ pada hakikat
    Api itu menghanguskan @ tidak menghanguskan adalah atas perintah Allah

    Pada akal @ pada hakikat
    Tidak ada yang menghanguskan melainkan Allah

    Itu pula dari sudat HUKUM AKAL @ PADA HAKIKAT

  3. Kita wajib faham hukum akal dan perbezaannya dgn 2 hukum yg lain
    Hukum akal @ disebut juga sebagai HAKIKAT adalah JALAN PENYERAHAN DIRI KEPADA ALLAH

    Tapi fokus kita skrg adalah hukum adat. Kita masih pada Bab 7

    Hukum akal @ hakikat akan kita bincang pd Bab 8.

    Oleh sebab itulah kita TIDAK boleh berpegang kepada hukum adat semata mata. Orang yang berpegang kepada hukum adat semata mata, tidak dihubungkan dengan Allah adalah orang KAFIR. Golongan yang berpegang kepada hukum adat semata mata dikenali sebagai JABARIAH.

    Mereka TIDAK mahu @ mungkin tidak tahu menghubungkan perbuatan mereka kpd Allah
    Lihat semula pencerahan pd Soalan 34.

    Ingat semula
    Pada syarak, jika kita mahu semua perbuatan kita menjadi IBADAH @ TIDAK SIA SIA, maka kita WAJIB menghubungkan semua perbuatan kita kepada Allah.

    Seseorang yg membenarkan perkataan yang MUSTAHIL pada adat itu dikatakan melakukan BIDA'AH PADA ADAT. Istilah lain bagi bida'ah pada adat ialah KAFIR pada adat.

    Bida'ah pada adat?
    Kafir pada adat?
    Ya
    Apa contohnya?

    Saya ulang semula 5 contoh bida'ah pada adat iaitu perkataan seperti berikut :

    1) Ada manusia yang boleh berubah menjadi POKOK

    2) Ada manusia yang boleh hidup HANYA dengan memakan dan meminum RACUN

    3) Ada manusia yang dilahirkan memang tubuhnya tidak hangus walau dibakar didalam oven.

    4) Ada orang yang boleh berada dimana mana yang dia suka dalam sekelip mata walaupun jauh beribu batu, cukup sekadar BERNIAT sahaja.

    5) Ada orang yang memang sudah kenal gajah sejak dilahirkan.

    Itulah 5 contoh perkataan yang sebenarnya BIDA'AH pada adat.

    Apa sebenarnya makna bida'ah pada adat?

    Bida'ah pada adat ialah sesuatu yang diada adakan. Sedangkan apa yg diada adakan itu SEBENAR BENRNYAadalah

    TIDAK AKAN ADA
    TIDAK PERNAH WUJUD
    TIDAK AKAN TERJADI
    dan 1001 yang lain yang sebenarnya MUSTAHIL pada adat

    Semua perkataan itu hanya ada didalam fikiran @ sekadar angan angan yang MUSTAHIL BERLAKU @ MUSTAHIL TERJADI PADA ADAT

    Apa tujuan mengetahui makna BIDA'AH pada adat?

    Tujuannya ialah supaya kita mudah memahami

    1) makna bida'ah pada akal
    2) makna bida'ah pada syarak
    3) makna kafir pada akal dan
    4) makna kafir pada syarak

    Persoalan seterusnya ialah
    apa makna HARUS pada adat?


    Jawabannya begini

    Harus pada adat ialah perkara yang hukumnya BERUBAH-UBAH mengikut keadaan.

    Apa yang berubah? Apa contohnya?

    Contohnya seperti ini.

    1) Si Ahmad dalam keadaan kenyang sebab baru makan sebentar tadi.

    2) Si Darwis dalam dalam keadaan tidak kenyang tidak lapar.

    3) Si Batu Bara dalam keadaan terlalu kenyang sebab makan sehingga 3 pinggan besar.

    4) Si Lubis dalam keadaan lapar sebab tidak makan sejak semalam.

    5) Si Chongyu dalam keadaan yang nyawa nyawa ikan sebab sudah 10 hari tidak makan.

    Soalannya
    Siapa yang paling patut diberi makan?
    Siapa yang paling patut tidak diberi makan?

    Jawabannya

    Yang paling patut diberi makan ialah
    Si Chongyu
    Si Chongyu WAJIB diberi makan segera. Sebabnya ialah, jika tidak dia mungkin mati kelaparan.

    Ingat ya..
    Ini hukum adat.
    Wajib disini
    BUKAN WAJIB PADA SYARAK
    BUKAN WAJIB PADA AKAL
    tetapi WAJIB PADA ADAT

    Yang tidak patut diberi makan ialah Si Batu Bara. Sebabnya ialah, dia sudah terlalu kenyang.

    Dalam keadaan ini, memberi makan Si Chongyu adalah WAJIB pada adat untuk mengelakkkan mati dalam kelaparan.

    Sedangkan hukum asal makan adalah HARUS PADA ADAT. Sekarag sudah bertukar menjadi WAJIB.

    Tetapi hukum itu berubah mengikut keadaan. Hanya wajib pada Si Chongyu.
    Tidak wajib pada orang lain.

    Ingat sekali lagi
    Wajib disini
    BUKAN WAJIB PADA SYARAK
    BUKAN WAJIB PADA AKAL
    tetapi WAJIB PADA ADAT

    Persoalan terakhir ialah


    Apa tujuan kita mempelajari makna harus pada adat?

    Tujuannya ialah supaya kita mudah memahami akan

    1) makna harus pada akal dan
    2) makna harus pada syarak
  4. Wallohua'lam
  5. www.dalilakal.blogspot.com





reff : http://laisakamitslihisyaiun.blogspot.com/2015/12/bab-7-soalan-37-apakah-makna-mustahil.html

Are systemic corticosteroids effective in relieving symptoms of acute sinusitis?

   No comments



Systemic corticosteroids are frequently used to treat acute sinusitis. A recent analysis of the Cochrane Central Register of Controlled Trials (CENTRAL) assess the effectiveness of systemic corticosteroids in relieving symptoms of acutesinusitis.

Four randomized controlled trials with a total of 1008 adult participants met the inclusion criteria. All participants received oral antibiotics and were assigned to either oral corticosteroids (prednisone 24 mg to 80 mg daily or betamethasone 1 mg daily) or the controltreatment(placebo in three trials and non-steroidal anti-inflammatory drugs in one trial). In all trials, participants treated with oral corticosteroids were more likely to have short-term resolution or improvement of symptoms than those receiving the controltreatment: at Days 3 to 7. An analysis of the three trials with placebo as a controltreatmentshowed similar results but with a lesser effect size: No data on the long-term effects of oral corticosteroids on this condition, such as effects on relapse or recurrence rates was identified. Reported side effects of oral corticosteroids were limited and mild.

It was concluded that that oral corticosteroids as an adjunctivetherapyto oral antibiotics are effective for short-term relief of symptoms in acutesinusitis. However, data are limited and there is a significant risk of bias. High quality trials assessing the efficacy of systemic corticosteroids both as an adjuvant and a monotherapy in primary care patients with acutesinusitisshould be initiated.









reff : http://sinusitisunderstood.blogspot.com/2011/12/are-systemic-corticosteroids-effective.html

Jumat, 29 April 2016

Lempah Kuning

   No comments


Tak lengkap rasanya mengunjungi Bangka tanpa merasakan masakan khas Bangka. Selama ini yang aku kenal cuma martabak Bangka. Tapi banyak juga makanan Bangka yang unik. Saat mengunjungi SD 24 Sungailiat di Kabupaten Bangka, aku berkesempatan mencicipi berbagai macam masakan khas Bangka. Sebagian berbahan baku ikan karena Bangka dekat dengan laut. Ada cumi besar dan udang. Tapi ada satu makanan yang musti dicoba. Namanya lempah kuning. Dan karena kelezatannya, sampai ada lagunya segala. Masakan ini sebenarnya sayur berbahan baku ikan. Selain ikan, juga terdapat irisan nanas. Bumbu-bumbunya membuat penampilannya berwarna kekuningan. Rasanya menyegarkan karena ada perpaduan ikan dan nanas. Kata Mas Yanto, ada lagi jenis lempah yang lain. Namanya lempah darat. Bahannya lebih sederhana. Isinya bukan ikan, tetapi berbagai macam sayuran. ?Semacam sayur asemlah,? ucap Mas Yanto yang asli Tegal. Sayur asam Bangka tanpa asam.
Kue-kue Bangka juga terbilang unik. Ada kemplang, semacam krupuk dari ikan. Kalau di Samarinda mungkin dikenal sebagai amplang. Ada terasi udang khas Bangka dari Toboali yang terkenal, kue rentak dan getes balok. Dan tak ketinggalan kopi kingkong. Saat mendarat di bandara, aku mencoba mencicipi kopi khas ini. Dan rasanya?.mak nyus. Siapa bilang Bangka hanya terkenal oleh timah dan Laskar Pelanginya?




reff : http://koensetyawan.blogspot.com/2008/05/lempah-kuning.html

Demo Crazy

   No comments


Anyday, anytime, anywhere... you could see people,students were down to road.
All occasion wheter it is relevant or not , Demo is always become a daily cativities of people in this country ( Indonesia ).

Some of them more often did not know exactly what are they trying to say/shout.

Some of them participate on the mission because of money or even a bunch of rice.
Democracy.......or........ Demo Crazy



reff : http://cakruk-angkring.blogspot.com/2007/05/demo-crazy.html

Hantu WikiLeaks

   No comments



Detik.com, 14 Maret 2011, Oleh Zaenal A Budiyono

Judul tulisan ini mengutip kesimpulan Menko Perekonomian, Hatta Rajasa terkait heboh bocoran kawat diplomatik Amerika Serikat (AS) yang dimuat dua media Australia, The Age dan Sidney Morning Herald (SMH) belum lama ini.



Ghost story', demikian pernyataan Hatta. Tak ada angin tak ada hujan, tiba-tiba Jakarta dibuat geger oleh laporan spesial dalam WikiLeaks Exclusive bertajuk 'Yudhoyono Abused Power'.

Sebuah judul yang tampak 'seram' di telinga. Bukan karena Indonesia negara diktator (tak boleh ada kritik), melainkan isu tersebut juga lama tak muncul di negeri ini. Kata Abuse of Power atau penyalahgunaan kekuasaan terakhir diidentikkan dengan mantan Presiden Suharto dengan korupsi, kolusi dan nepotisme-nya (KKN). Setelah itu pergantian kepemimpinan nasional berlangsung lebih cepat.

Namun tak sampai tuduhan abuse of power melekat ke salah satu presiden kita. Akibatnya, tak menunggu lama, 'tsunami' dari Aussie ini memancing kecaman dari sejumlah pihak di Indonesia. Istana menyebut berita The Age dan SMH hanya obrolan di warung kopi yang belum diuji kebenarannya. Selain itu ada juga yang mempertanyakan media tersebut dalam verifikasi data. Staf Khusus Presiden bahkan menilai ada pelanggaran kode etik jurnalistik universal oleh keduanya. Bagaimana tanggapan Presiden dan First Lady? Lebih dramatis dari yang publik kira. Presiden merasa sangat terpukul dan terkejut. Ia sudah kenyang dengan kritik oleh oposisi dan demonstran setiap harinya, tapi kabar dari Australia benar-benar berbeda.

Mereka sudah menyentuh wilayah personal sehingga tak patut untuk dianggap sebagai kritik di era demokrasi. Ibu negara juga tak kuasa menahan tangis kala membaca tuduhan kejam tersebut. Ia yang diilustrasikan sebagai 'pebisnis' sama sekali tak percaya isu murahan seperti itu bisa muncul di suatu media di negara yang katanya menjunjung tinggi etika dan moral. Memang tak hanya Istana yang menjadi sasaran isu ini. Sejumlah elit nasional juga dituduh 'macam-macam' oleh media-media tersebut. Tercatat nama Jusuf Kalla (JK), Taufiq Kiemas (TK), Sudi Silalahi dan Syamsir Siregar dikaitkan dengan heboh isu ini. TK sejauh ini tak memberikan respons, begitu juga JK. Sementara Sudi dan Syamsir membantahnya. Namun karena Istana dianggap sebagai simbol negara, maka tetap saja peluru dari Australia mengarah ke Presiden dan lingkarannya.

Sebagaimana publik ketahui, The Age dan SMH hanya mendasarkan laporan eksklusifnya pada 'bocoran' kawat diplomatik AS yang dipublikasikan WikiLeaks. Bayangkan, laporan sepenting itu oleh koran ternama hanya berdasar data sekunder. Lain cerita jika kedua media di atas melakukan investigasi mendalam sehingga menemukan data-data kongkrit yang tak terbantahkan. Ini semua tak dilakukan. Lalu apa istimewanya WikiLeaks sehingga harus ditempatkan sebagai 'data gelap' yang spesial? Barangkali karena dunia sekarang ini (termasuk Australia) masih terhegemoni oleh Amerika Serikat (AS). Dunia adalah AS, AS adalah dunia. Makanya apa saja yang datang dari AS walaupun itu sampah, tetaplah dipercaya.

Kunjungan Wapres

Dari heboh soal WiliLeaks Australia, ada pelajaran yang dapat kita petik. Pertama, hubungan antara rezim dan media setempat. Walaupun negara-negara Barat mengangung-agungkan kebebasan absolut sebagai prasyarat demokrasi, faktanya tak seindah yang mereka ucapkan. Lihat saja saat invasi AS ke Irak dan Afghanistan, media negari Paman Sam mendadak sangat pro-rezim, walaupun mereka tahu bahwa ada pelanggaran HAM dan norma-norma internasional. Nah, pada konteks The Age dan SMH, hal itu juga patut kita pertanyakan. Apa motivasi keduanya meng-headline-kan isu WikiLeaks Indonesia saat Wapres Boediono tengah berada di Canberra? Tentu kita mudah menebaknya. Media Australia ingin mempermalukan pemerintah Indonesia. Dan ini bukan yang pertama. Mereka juga pernah merilis kartun hinaan terhadap Presiden SBY.

Sebelumnya, Mantan Gubernur DKI Jakarta, Sutiyoso juga mendapat perlakuan tidak mengenakkan di hotelnya menginap. Australia memang tetangga Indonesia, tapi mereka terkadang juga menjadi musuh dalam selimut. Mungkinkan media menjadi instrumen kepentingan politik luar negeri Australia? Semoga tidak. Tapi melihat track record media AS di atas, bukan tak mungkin hal yang sama terjadi di Australia.

Kedua, WikiLeaks dapat menjadi senjata tanpa tuan dan membuka lembar baru dalam pola diplomasi internasional. Dengan kemajuan teknologi informasi sekarang ini, nyaris tak ada batas antar negara. Semua orang di seluruh dunia dapat saling kontak hanya dalam hitungan detik. Mereka juga dapat saling berbagi data untuk menyerang atau memuluskan kepentingan masing-masing. Dalam konteks seperti ini WiliLeaks sangat strategis. Ia dapat digunakan oleh siapa saja untuk apa saja. Dengan kemasan yang seolah-olah bocoran 'asli' dari AS, mereka dapat menjual isunya sehingga mendapatkan sorotan publik.

Yang harus disadari, WikiLeaks sejatinya tetaplah menguntungkan kepentingan negara-negara Barat. Mereka dapat menjadikan 'data' WikiLeaks untuk menganggu kestabilan politik negara-negara berkembang. Bukan rahasia lagi bahwa Barat di tengah krisis ekonomi global sekarang ini tengah menghadapi ancaman krisis energi. Sementara stok energi sebagian besar terdapat di negara-negara berkembang. WikiLeaks mungkin dapat dijadikan instrumen untuk melakukan penguasaan ekonomi secara silent di sejumlah negara. Dengan gejolak dan instabilitas di dunia ketiga, AS dan sekutunya akan makin mudah masuk dan menancapkan kepentingannya. Ingat, frasa ketergantungan adalah term ampuh yang dipakai Barat untuk mengontrol negara berkembang termasuk Indonesia selama ini.

International Responses

Lalu bagaimana tanggapan pemimpin-pemimpin dunia atas WikiLeaks? Ternyata sebagian besar, utamanya dari negara-negara berkembang, justru tidak percaya dengan bocoran kawat AS itu. "Don't trust WikiLeaks," begitu pernyataan Perdana Menteri (PM) Pakistan, Yousaf Raza Gilani. Sementara, Wakil PM Lebanon, Elias Murr menyimpulkan bahwa data-data kawat AS versi WikiLeaks tidak akurat dan sebagian justru di luar konteks. Tanggapan dari Turki senada, "The unserious cables of American diplomats, formed from gossip, magazines, allegations and slander are spreading worldwide via the internet," kata PM Recep Tayyip Erdogan.

Presiden Hugo Chavez dari Venezuela mengamini tesis di awal tulisan ini, bahwa WikiLeaks tak lebih dari alat politik AS untuk memata-matai negara-negara berkembang. Pemimpin sosialis itu melukiskan WikiLeaks sebagai "dirty war of Yankee embassies in the whole world". Berikutnya, PM Rusia, Vladimir Putir menyebut WikiLeaks tak lebih dari sekedar fitnah yang dikemas rapi.

Memang jika kita telisik, agak janggal negara sehebat AS dapat kehilangan 250.000 lebih nota diplomatik hanya oleh aktivis internet. Pengamanan data dalam diplomasi internasional adalah kemampuan dasar yang harus dipunyai tiap negara. Tidak mungkin negara yang melahirkan Microsoft, Google, Facebook dan ikon-ikon hitech lainnya tak memiliki sistem pengamanan data yang baik dan kuat.

Olah karenanya, madia dan publik di tahan air harus lebih jeli melihat isu WikiLeaks ini. Kini bukan eranya lagi perang tradisional menggunakan tentara, senjata serta ekspansi ke wilayah musuh. Strategi perang berganti lebih canggih dan dilakuakn secara silent tanpa kita menyadari. WikiLeaks mungkin bagian dari perang tersebut. Kita boleh tidak percaya, tapi sesuatu yang baru biasanya memang tak banyak dipercaya, sampai akhirnya kita membahasnya dan baru percaya.





reff : http://opinisatu.blogspot.com/2011/06/hantu-wikileaks.html

Kamis, 28 April 2016

Sekilas Babagan Tradhisi Begalan Wonten Ing Banyumas

   No comments

Tradhisi Begalan

Begalan kuwe pacakan seni tutur tradisi sing diramu seni tari, pigunane nggo srana nyumponi urut-urutan upacara Pengantenan. Di gelar sejrone acara tekane rombongan penganten lanang mlebu maring plataran (latar) penganten wadon. Uba rampene wujud alat-alat dapur sing diarani "Brenong Kepang". Kuwe jan-jane salah sijine gawan penganten lanang, go nyumponi syarat adat mBanyumas sing tegese (makna simbolis)gathuk karo falsafah Jawa khususe wewengkon mBanyumas. Contone: ilir, iyan, cething, kusan, kalo (saringan ampas), tampah (nyiru), sorokan, centhong, siwur, irus, kendhil karo wangkring lan wlira. Egin ditambah maning karo ubarampe sajen, yakuwe pala pendhem, pala gantung, pala kesimpar, kembang pitung rupa/werna, beras kuning, sewernane gegodhongan,gedhang raja lan gedhang emas, endhog ayam,lan liya-liyane egin akeh maning. Sandhangane wong sing kedhapuk upacara begalan kiye kudu nganggo klambi kampret srawa ireng, bebed lancingan bathik Banyumasan,ikete wulung jeblagan, lan sikile kudu nyeker ora kena nganggo trumpah.
Upacara Begalan kiye isine pitutur nggo penganten sakloron gole arep mbangun somah. Sejrone catur-gunem upacara, kuwe diwedharaken pitutur becik nggo penganten lan tamu sing pada teka ngrubung, kadhang-kadhang dibumboni glewehan-glewehan kepriwe carane wong urip omah-omah lanang-wadon. Pagelaran seni kiye diiring gendhing Jawa Banyumasan [Ricik-ricik, crebonan, gunung sari, gudril lan eling-eling ].
Maksud lan prelambang dibegal: "sing dibegal, kuwe dudu dunyane, tapi Bajang Sawane kaki penganten lan nini penganten".
Upacara kiye di wakilaken tukang njoged sing wis biasa (dhukun begalan), gunggunge ana wong loro; sing siji dadi wakile penganten wadon gawane "Wlira" ruyung jambe (sigaran wit jambe), dene wakil penganten/besan lanang nggawa "Brenong Kepang" kuwe isen-isene prabot dapur.
Biasane bar gelaran, "Brenong kepang" (alat dapur) sing digawa kuwe dibalangaken kanggo rebutan/rayahan penonton.





reff : http://anitaadiningsih.blogspot.com/2015/01/sekilas-babagan-tradhisi-begalan-wonten.html

Espadrilles - The perfect summer shoe

   No comments










Espadrilles, as they are called, are one of the best lounging around summer shoes. They are classic, dating back decades, they are comfortable, they are stylish and they are not trendy, all perfect reasons to pick up a pair. Also, they are cheap (check out Asos.com).

Tom's has the best in the world. They are not super authentic from Tom's but they will last and they come in great colors. Tom's Shoes also donates one pair of shoes to the needy in third world countries when you buy a pair, so you at least you know you've put shoes on someone's feet. The crunchy granola liberal in me likes companies that help out others.

I prefer white, navy or red, but some of the bright color combination are great. Espadrilles are a perfect alternative to Converse Chuck Taylors or Jack Purcells. As good as the mainstays are, we need alternatives or else life would be way too boring.



reff : http://dandyfashioner.blogspot.com/2009/08/espadrilles-perfect-summer-shoe.html

1. Tujuan Adikodrati

   No comments
1. Tujuan Adikodrati

Bila kiat meneliti batin dan melihat masa lampau maka kehidupan rohani kita tidak berkembang sam sekali.
Mengapa sagala usaha kita yang banyak itu tidak mengaasilakan buah nyata?
Karena kita masih selalu melakukan kesalahan yang sama seperti tak kala kita merasa sudah pergi tetapi salah melangkah sebenarnya; walau sudah melakukan matiraga dan tapa?
Sebab semua ini kita melalui jalan yang keliru, bukan Allah yang tidak menanggapi tetapi kita terjebak kepada cinta diri menuju kesucian semu dan mandul.

Pada dasarnya hanya ada satu pintu yang harus kita semua lalui, malaui Yesus; diluar dari itu hanya akan mengalami sia-sia belaka, kita pasti akan mengalami rintangan yang macam-macam sampai tak teratasi lagi oleh kita.
Kita seperti pencuri yang bodoh masuk tidak melaui pintu maka akan gagal total.
Satu-satunya pintu adalah Kristus dam masuk artinya Percaya kapada Kristus dan harus mengobarkan cinta mesra yang tak putus-putusnya, yang akan memampukan kita serta menguatkan hati kita sehigga dapat membalas cinta-Nya dan semakin kita menyerupai nyala dan sinar kasih Ilahi yang manjadi citra kita semua.

Perlu diperhatikan dengan waspada bial kita bermatitraga hanya untuk mencita-citakan kesempurnaan si aku dan berkisar pada si aku saja, akan sia-sia belaka. Buahnya sedikit dan hasil yang diperoleh semu saja : Barang siapa menabur kodrati, buah panennya akan kodrati juga.

Hidup bermatiraga Kristen berlandaskan seluruhnya pada dasar Ilahi yang menjiwai, menyemangati dan menahantar orang ketujuannya, ?Cintailah Allah dengan segenap hatimu, dengan segenap jiwamu dan seganap kekuatanmu? inilah rangkuman dan intisari Perjajian Lama.
Perjanjian Baru mengulangi, menjelaskan dan mewartakan kepada semua orang perintah pertama dan utama ini, perintah yang serba sederhana serta sekuat Allah sendiri.

Sejak awal hidup rohani, jiwa harus diarahkan kepada cinta sempurna, kepada Allah sendiri, kalau tidak, orang tidak akan mengerti makna agama Kristen.
Ia hanya kembali ke jerih payah dan usaha yang berpusat pada si aku dan menganut kembali suatu ajaran yang berkisar pada diri sendiri, ajaran Stoa (sebuah aliran falsafah kuno Yunani dan Romawi; falsafah ini mengajarkan jalan untuk mencapai kebahagiaan melaui kebajikan-kebaikan Moral agar oaring mencapai keseimbangan dalam dirinya sendiri. Jadi, suatu usaha yang bersumbaer pada manusia dan dilakukan demi kemanusiaan). Usaha ini hanya akan sia-sia belaka karena tidak bersumber dan tujuannya bukan kepada Allah yang Esa.

Seandainya kita semakin yakin dan untuk selamnya, seperti apa yang dikatakan oleh Sang Guru Ilahi kita, ?Di luar Aku kamu tidak dapat berbuat apa-apa? niscaya hidup kita akan berubah rupa. Kita akan dipastikan melatih diri bukan hanya dalam kebajikan ini atau itu saja, melainkan juga dalam segala kebajikan tanpa batas?.. samapi kita lupa akan diri kita sendiri; seperti lilin yang dibakar sampai habis ?Cinta yang membakar seluruh tubuh dan jiwa kita? sebab kita masuk kedalam alam kesadaran tinggi bahwa Tuhan lah sendiri yang harus kita jadikan pangkal dan tujuan segala perbuatan kita.
Pasti kita akan bekerja dengan sekuat tenaga, hati dan jiwa untuk meraihnya tetapi kita harus tetap memiliki kerendahan hati bila berhasil maju; kitapun diminta harus tetap penuh harapan bila mengalami kegagalan atau kurang berhasil.
Jika kita insyaf bahwa bukan apa-apa tetapi menjadi kuat dan mampu karena Kristus, ?Segala perkara dapat kutanggung di dalam Dia yang memberikan kekuatan kepadaku?.
Tentu kita tidak akan putus asa karena kesalahan kita dan tidak menjadi angkuh atas perbuatan baik kita. Perbuatan baik itu hanya dapat kita selesaikan berkat rahmat dan campur tangan Allah saja. ?manusia menginkan tetapi Allah yang menentukan juga?

Lagi pula jiwa yang sadar baik akan kehampaannya maupun akan kepenuhan Allah, tidak perlu merasa dihalangi oleh kekurangan dan kelemahannya. Itu semua dapat berubah menjadi upaya dan membuka kesempatan kepada iman untuk bertumbuh kepada pengharapan untuk mengatasi segala sesuatu yang tidak menghantar kita kepada Allah. ?Sebab itu, terlebih suka aku bermegah atas kelemahanku? ?supaya kuasa kristus turun menaungi aku?
Bila kita mulai mempercayakan diri kepda Allah dan tidak lagi pada diri sendiri, kita akan melangkah maju di jalan kasih dengan langkah lebar. Semakin lama, makin besarlah kuasa cinta atas perbuatan-perbuatan kita dan semakin murni pula maksud hati kita. Dengan demikian, dalam waktu singkat kasih akan dapat meresapi seluruh hidup kita.
Jika kita ingin setia akan ajaran Injil, sikap hati seperti itu harus kita kejar sehingga kita didorong dalam segala tindakan oleh iman dan cinta. Sebagaimana kodrat tidak akan pernah menghasilkan buah adikodrati, demikian juga kita tak akan pernah berhasil memperoleh sikap hati itu, jika kita tak berusaha menjiwai hidup kita dengan iman, harapan dan cinta. Kebajikan ini hanya ditemukan dalam agama Kristen.

Kita tidak mampu menucapkan nama Tuhan tanpa bantuan rahmat. Itu ditegaskan oleh St. Paulus, ?Tidak ada seorang pun yang dapat mengaku, Yesus adalh Tuhan, selain oleh Roh Kudus?.
Maka, bagaimanakah kita dapat berharap mencapai tujuan adikodrati dengan usaha kita sendiri?
Orang yang mau menaggalkan manusia lama harus mau berusaha sekuat tenaga. Itu benar, namun bilamanakah semngat dan kerelaan berusah manjadi paling kuat?
Bila itu hanya hasil budi kita sendiri ataukah bila ini dibuahkan oleh iman dan cinta?
Pertanyaan ini mudah dijawab secara spontan oleh hati kita.
Akan tetapi, mangapa dalam mengembangkan hidup batin, kita jarang menggunakan kekkutan dan terang ketiga kutamaan Ilahi itu, padahal iman, harpan dan cinta inilah yang langsung menuju Tuhan?
Mengapa kita tidak dari semula mudah masuk ke dalam kerajaan batin, ke dalam kemesraan Allah?
Kerajaan Kristus terbuka bagi kita. Tuhan menghendaki agar kita masuk ke dalam Kerajaan-Nya. Itu jelas dari firman-Nya, ?Tinggallah di dalam Aku dan Aku tinggal di dalam kamu?.
Mari kita menanggapi panggilan Tuhan, hari ini juga dan kita mulai pula akan hidup berdasarkan iman. Sebab ?Orang benar akan hidup oleh iman?.



reff : http://pengalamanspiritualitas.blogspot.com/2009/06/1-tujuan-adikodrati.html

NAH,,,Ini Dia 7 Tanda Yang Menunjukkan Bahwa Pacar Kamu Itu Masih Sayang Sama Kamu (Wajib Tau)

   No comments



NAH,,,Ini Dia 7 Tanda Yang Menunjukkan Bahwa Pacar Kamu
Masih Sayang Sama Kamu (Wajib Tau)
pacar kamu itu masih sayang sama kamu
pacar kamu itu masih sayang sama kamu
Ada yang bilang bahwa cinta itu sebenernya gak butuh perkataan, tapi butuh pembuktian. Cuma masalahnya pembuktian cinta itu kan sifatnya relatif dan sangat subyektif banget. Bisa aja sebuah tindakan yang sama bagi orang yang satu udah cukup, tapi bagi lainnya belum tentu. Nah supaya kamu gak bingung-bingung lagi soal cinta, MBDC coba kasih kamu beberapa tanda yang nunjukin bahwa pacar kamu itu masih sayang sama kamu.

1. Masih Ingat Sama Moment Spesial Kalian Berdua
Tanda pertama yang bisa kamu jadiin tolak ukur itu adalah seberapa ingetnya pacar kamu sama moment spesial kalian berdua. Ya gak perlu inget sampai yang spesifik kayak kamu pake baju warna apa waktu itu, tapi minimal dia inget lah pernah ngalamin moment tersebut sama kamu. Sukur-sukur kalau pacar kamu yang ngebahas duluan kenangan indah kalian berdua. Itu tandanya dia ngehargain waktu yang udah dihabisin berdua sama kamu.

2. Dia Berusaha Tau Kabar Kamu Setiap Waktu
Tanda berikutnya bahwa pacar kamu masih cinta sama kamu itu adalah effortnya dia untuk selalu dapet kabar dari kamu. Gak perlu setiap lima menit sekali juga sih, tapi paling gak dia berusaha keep contact sama kamu. Meskipun di tengah-tengah rutinitasnya yang paling hectic sekalipun, dia bakalan nyisihin sebagian waktunya buat kamu.

3. Nerima Kamu Apa Adanya
Ciri lain yang bisa nunjukin rasa sayang pacar kamu itu adalah dia nerima kamu apa adanya, meskipun sekarang kamu tambah jelek. Emang sih ya kalimat itu rasanya kejem banget, tapi pada kenyataanya seiring usia pesona seseorang itu biasanya akan menurun secara perlahan. Nah kalau pacar kamu nggak mempermasalahin hal itu dan bisa nerima semua itu ya artinya dia beneran sayang gitu sama kamu.

4. Ngikutin Selera Kamu
Wujud perasaan sayang lain yang bisa dilakuin seorang pacar itu biasanya adalah usahanya buat ngikutin selera dari pasangannya. Entah itu selera musik, selera film, bahkan sampe selera busana norak kayak pake baju couple. Kalau pacar kamu sayang sih kemungkinan dia akan ngimbangin dan ngertiin apa yang kamu suka.

5. Selalu Nomer Satuin Kamu
Rasa sayang pacar itu seringnya juga bakal kelihatan dari tindakan dia yang selalu nomer satuin pasangannya. Misalnya ada makanan tinggal satu doang, dia pasti akan nawarin ke kamu duluan. Atau ketika mau berkendara kamu yang dinaikin duluan. Ya pokoknya kamu yang diutamain gitu deh sama dia.

6. Berusaha Memperbaiki Kesalahan
Gak ada manusia yang sempurna di dunia ini, termasuk pacar kamu juga sih. Kecuali kalau kamu pacarannya bukan sama manusia. Btw karena ketidaksempurnaannya tadi pacar kamu pasti pernah ngelakuin kesalahan. Cuman karena dia sayang banget sama kamu, maka kemungkinan besarnya dia bakalan berusaha memperbaiki kesalahannya tersebut. Misalnya nama kamu Sisca terus dia salah manggil kamu Rachel, kalau dia beneran sayang sama kamu maka kedepannya dia akan berusaha gak ngulangin kesalahan kayak gitu lagi.

7. Gak Mau Diputusin
Kamu juga bisa yakin bahwa pacar kamu emang masih punya rasa sayang sama kamu itu adalah ketika dia gak mau diputusin. Padahal kamu tuh udah bosen banget sama dia, tapi dia masih penge nerusin hubungan sama kamu. Kayaknya rasa sayang yang dia punya untuk kamu tuh besar banget gitu. Atau mungkin dia belum punya cadangan aja kali ya.


NEWNEWS




reff : http://newnewsnaydi.blogspot.com/2016/03/nahini-dia-7-tanda-yang-menunjukkan.html